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概率论最根底的思想——有些事情会无缘无故地发作。
这个思想对我们的世界观有推翻意义。
古人没有这个思想，以为一切事物都是有因果的，以至可能都是有目的的。
人们曾经以为世界像一个钟表一样准确的运转。
但真实世界不是钟表，他充溢不可控的偶尔。
更严厉地说，有些事情的发作，跟他之前发作的任何事情，都没有因果关系。
不管我们做什么都不能让他一定发作，也不能让他一定不发作。
一个人考了好大学，人们会说这是他努力学习的结果，一个人事业胜利，人们会说这是他努力工作的结果。
假如一个人买彩票中了大奖，这又是为什么呢？
答案是没有任何缘由，这完整是一个随机事情。
总会有人买彩票中奖，而这一期彩票中奖，跟他是不是好人，他在之前各期买过几彩票，他能否关注中奖号码的走势，没有任何关系。
若一个人总是买彩票，他中奖的概率会比他人大点吧。
确实，他终身之中中一次奖的概率比那些只是偶尔买一次彩票的人大。
但是当他跟上千万个人一同面对一次开奖的时分，他不具备任何优势。
他之前一切的努力，对他在这次开奖中的运气没有任何协助。
一个此前没有买过任何彩票的人，完整有可能，而且有同样大的可能，在某一次开奖中把最高奖金拿走。
中奖，既不是他个人努力的结果，也不是“上天”对他有所“垂青”；不中，也不等于任何人与他作对。
这就是“随机”，你没有任何方法左右结果。
但大多数事情并不是完整的随机事情。
偶尔和必然分离在一同，就没那么容易了解了。
人们经常错误的了解偶尔，总想用必然去解释偶尔。
了解随机性，我就晓得很多事情发作就发作了，没有太大可供解读的意义。
我们不能从这件事取得什么经验，不值得较真，以至不值得采取行动。
比方，再圆满的交通工具也不可能百分百平安，我们会由于极小的事故概率不坐飞机吗？我们只需求肯定事故概率比其他游览方式小就能够了。
以至连这都不需求，只需求肯定这个小概率事情我们可以容忍就能够了。
防止一朝被蛇咬十年怕井绳。